“們自以為輪回，永恒滅，卻始終難輪回。”

吳淵屏息。

冥冥，從位偉領袖，隱隱到許遺憾。

“以些。”

“待達到般層次，自然便。”青袍忽然笑：“入輪回，輪回之寂。”

“麼，只讓井觀青蛙，無盡混沌空很……到超乎象……”

吳淵屏息著。

“己之。”

“從初辟，步步推演，當達到圣之極致，便已圓滿。”青袍：“最終，實則便追逐萬物之極致，即‘虛實’。”

“虛實？”吳淵瞳孔微縮。

“茫茫切，麼為虛界，麼為真實，總歸逃虛實、真假。”青袍：“如同法則線，無論刀、劍、槍、焰之、毀滅之、命之……萬法諸，凡涉及到物質，盡皆歸于真實之。”

吳淵聆著。

“真實之，又稱為完美法則、無法之。”青袍：“所謂完美法則，便包容切之法則，像剛才列舉切之法院，乃至切修者辟所謂‘己’，盡皆以從完美法則，追溯到切。”

“便完美之！再無法超越！乃至第法、最之法。”青袍。

“完美之？”吳淵震驚無比。

最之法？

起似乎也沒錯，種法包容切，確再無法超越。

“寒，便條，也迄今為止，唯從凡俗階段，便直接條功成。”

“其至尊，就算最終踏條，也從所謂己突破，圓滿后，成萬，逐漸突破，最終踏領域。”

“唯，未曾辟己，最初便最正確。”青袍頗為慨：“當然，亦利，所誕環境，很特殊。”

“寒？寒創造者嗎？”吳淵瞬起寒所見識虛。

確包容切，自己所見萬法諸，都能夠從現痕跡。

“完美之，代表最法。”

“而無法之，便最無序法。”青袍繼續：“條，追求萬物本質，追求切物質原初……所謂法則，只萬物運轉衍奧妙，卻無法凝聚萬物本。”

“無法之，向另個極端，又稱之為原初之法。”

《原初之法》？吳淵頓錯愕。

冥冥，些。

難怪無盡域，位位至圣，己之，都修煉《原初之法》。

原，本就代表著兩條同至，都直指終極。

只。

像原初以無數修者，本質，都‘完美之’，似乎都只將《原初之法》作為兼修，玄之便最成就，沒誰著再打破。

實際，作為將《原初之法》修煉到盡吳淵，也得承認，無，繼續推演到更層次，幾乎能。

“真實兩條至。”

“另兩條，便虛界兩條。”青袍繼續：“真實運轉，完美規則，最法。”

“虛界之。”

“如命運、因果，如靈之神魄……虛界，融于空又超越空，像兩位者相隔無盡空彼此應，本質便‘虛界法則’運用。”青袍淡淡：“只，虛界太過神秘，絕部分者都只能接，而難以參悟。”

“艱難無比，越往后越艱難，最終難到議步。”

吳淵已，虛界法則，應該就神魄之。

“至真諦，便對。”

“真實分為法、無法。”青袍：“虛界同樣分為序無序。”

“虛界序，最完美法，便構建最龐完美虛界，當虛界夠完美，同樣能夠輪回朽，乃至由虛化實……”青袍：“而虛界無序，卻取虛之殺伐，以殺萬物，毀滅切能，代表著虛界極致毀滅。”

虛界序？虛界無序？

吳淵雖煉本尊，但兩本尊記憶相通之，里還。

兩條，分就如今域所代表神魄之兩流派——流、器流。

“流，便虛界序？”

“器流，便虛界無序？”吳淵已到很，像條至，都已滲透至域每處。

無數修者。

尤其永恒者們，幾乎都沿著條，無非、。

但，基本偏。

“冥冥，兩位偉領袖定域諸規則，定方向，指引著后修者切。”吳淵暗嘆。

……

流逝。

青袍講述修階段，又講述條至，相當于總綱。

然后，青袍繼續向吳淵講述著條至諸鍵之處。

吳淵得格仔細。

實際，許修隱秘都曉，但從未像今般得透徹、清晰。

。

便讓吳淵對未，許模糊清方，變得豁然朗。

對如何跨入至尊層次，也終于確法。

極。

便傳承、識性。

若沒次講，修煉漫歲后，待吳淵境界極，再回首或許也能夠總結成系。