緊跟著，又貼到邊，掌鎖按，啪嗒！

古籍藏經閣，專設置個鎖，兩個同持兩把鑰匙，才能打。過暴力拆解，松松推而入。

里面本也，望，皆滄桑歷史，各代孤本。最牛逼，便個柜子標注著：宋刻本《般若波羅蜜經百卷》，堪為鎮閣之寶。

齋對些沒興趣，直接略過經卷，只查功法秘籍。

“像。”

“菩提刀。”

“普杖。”

排排掃過，忽頓，伸抽本泛破古，扉頁個字，《易筋經》！

“嘖，還真《易筋經》啊！”

齋頓興致，本謂名鼎鼎，尤其被無數劇演化之后，更增添傳奇彩。

隨便網搜，全《易筋經》秘籍，真假難辨。當然，林寺也從未公過。

懷著烈好（ba）奇（gua），翻本，見卷著：

“佛祖，謂登正果者，其初基：曰清虛，曰脫換……所云清虛者，洗髓也;脫換者，易筋也。”

沒啥好，繼續往，又見：

“易者，乃陽之也。易即變化之易也。易之變化，雖乎陽，而陽之變化，實乎。弄壺之，搏掌之陽……”

嗯？

齋摸摸巴，特麼佛教典籍？佛教典籍跟陽？

而隨后，越越神奇，越越刷觀：

“夫之，而臟腑，而肢百骸，而精與神，而筋骨與肉。”

“易筋以煉膜為先，煉膜以煉為主。然此膜識，為脂膜之膜，乃筋膜之膜也。

脂膜，腔物也。筋膜，骨物也。”

“此法必先煉形者，為無形之佐……形之，必得無形之，相倚而相違，乃成壞之……”

，齋罷篇總論，簡直懵逼。厲害！千古，就膜？？？？

對歷史軼事解頗，對佛卻太熟悉。目最普遍法，《易筋經》為達摩祖師所著，但就到容，媽蛋！

什麼陽，精神，形之，無形之……概！

又往后翻翻，冊子非常，幾頁都理論敘述，而到具修煉部分，頁卻很突兀殘缺，就像故扯。

“林，哦，個佛都很啊……”

喃喃自語，睛又閃又亮。

先捋捋線，佛教自漢代，魏伯陽剛好著《周易參同契》，首次闡述丹理論。至朝，達摩渡。再至唐朝，玄奘，佛教完全本化，佛宗。

然后，呂洞賓引入佛理論，奠定丹系。宋代全真教，丹為統……還本古怪《易筋經》，假借著佛名，通篇卻理論……

嘖嘖！

齋摸著緒，索性掏，咔嚓咔嚓拍幾張照片，無男朋友未接，啪又。

將本放好，正再轉轉，忽面噔噔噔腳步響。

“呼哧……呼哧……”

個穿僧袍胖尚，急慌慌。獨自，抽卡抽正嗨，結果丁抬，哎呀艸，個監屏，還最核古籍。

爬后，沒攝像，直接往里奔。

“咣！”

嚴實被碰，忽悠悠竟然。尚激靈，又見側戶，賊！

連忙到，剛好見個蒙面像只撲拉燕樣，飄飄翻。

尚先蒙，種空錯敢腳，什麼代還賊？而秒鐘后，反應過，智障般喊：“抓偷！抓偷！”

…………

“妙音觀世音。梵音潮音。勝彼世音。故須常……具切功德。慈眾。福聚無量，故應頂禮……”

面雄寶殿，釋宗帶著兩序眾方善信還誦佛經。《普品》已經到末尾，再兩段就結束，正此，忽后嗡嗡嗡片吵雜。

音蓋過佛音梵，直戳戳傳到釋宗朵里。偏瞄，監寺也皺著眉，得起查。

“誰丟，麼還賊啊？”

“好像后面喊，麼回事？”

胖尚嗓子，面游客得清清楚楚。本就無聊某些，精神起，扭圍觀。

隔著偌庭院，掩映之，只見從躍，落毫無傷。子轉，像只巧貍貓，滴溜溜繞過藏經閣，轉消失見。

而兩側，呼啦啦護院僧眾，起向后面追。

“位女菩薩誰啊？竟然夜闖林！”

“麼女？”

“啊！臥槽，趟沒，還能著武俠物！”

眾議論紛紛，緒漲，個逼，能裝……

此已，寺燈亮起，齋踩著青磚迤邐而，回瞧。

幫尚追活，始終保持著米距，靠點，卻彷如塹。