驟然浮現尊擎魔相，每尊皆幽籠，難辨真貌，只能從輪廓之依稀窺見，個個猙獰兇悍，周，散滔威勢。

而攝伏魔簡，卻漂浮穹正，居其。

試著起相召，卻未能喚回，只神傳，似尊魔相之擇選其。

及先化魔神通，頓浮層悟，向周環顧。

伏魔簡選擇之，所見，恐便達及境所需演化魔之相。

而今參神契境已至完滿之境，若再步，勢必得里順從其。

目變得幽幾分，參神契功法，若當真如玉簡所記述境，當直指法，只越修到處，越能其暗藏著諸般詭譎玄。

以需慎量，貿然擇選，否引起測之禍。

伏魔簡雖為所煉化，需遵愿而，若自抗拒，也能如何，但為起見，仍需防備。

仔細，便個主。

展袍，將凡真化自袋放。

隨后于令，命其擇選。

化之神魂本自分，其所見所聞，只愿，頃刻便能曉。而具軀殼更以滴魔血煉化，由其接納此法，更容易。

妥，也過具化而已。

化邁步到方，倒也未曾如何猶豫，到正位尊魔相之站定。

魔相龐形忽然，往俯，似審般。

過得片刻，自其目燦爛輝，好如，化作點點，盡數投至化軀之。

此過程，并無現任何異狀。

張衍把化又喚至跟，起指其眉點，化見得切，全然為所。

其神之，只篇功法。

凝神許久，最后眉微皺，“竟如此麼？”

功法之并無任何陷阱，反而按其所述，功法直指，翻覆之能，變化無窮之妙。

但功法修煉到處，便需拋卻自，與魔相融為。

究竟化魔相，還與魔相?

到得，縱然得通法力，修煉功法之，也非原之。

張衍哂，斷然言：“此非！”

語，方竟震顫起。

把袖拂，毫留戀轉首。

后，魔相轟然崩散。

從魔藏之踏，召，伏魔簡并無抗拒，自里，往袖投，至于魔藏，則震幾，化為靈團，也般收。

雖已決定修煉功法，但論魔簡魔藏，皆難得寶物，暫還沒舍棄打算。

忖：“此番本趁鎮滅封禁兇物之際，先設法步入力境，既然通，也無需，便把全副精力途即。”

定，暫也，處階臺之宮觀，點，罡繞，往處飄而。

處“玄游宮”應也洲古宗，既已到此，便順便無對自己修用之物。

封禁千目妖蟾之處，實則宮觀殿與殿之，其后還更殿宇。

殿之空空蕩蕩，只斷柱殘壁，掃過，便徑直往后殿而。

處卻座殿，規模宏，得昔老**經之處。

經過之，皆入觀，初并無什麼收獲，直到得最末兩處宮觀，卻些許現。

數具骸骨圍著幾塊保完好玄碑，只古怪，許皆非形，望便禽鳥之屬。

張衍幾步，往碑，碑文倒未曾用得蝕文，而用古常文記述著樁事。

言某位宗修士至玄游觀，與觀修士賭斗誰功法更為。

位修士拿極神通，玄游觀為落，也將自秘傳神通搬。

兩者番比較，位修士對神通嘆為觀止，自承如，但卻請習得此法之敘。

令玄游宮尷尬，此法因修習條件過于苛刻，已然數千無練至至成，只得喚幾個修尚弟子應付。

位修士極度，倒也未曾因此借認，只難免失望而。

玄游觀最后雖贏此次斗法，但舉派皆滋，故而將經過刻述，碑以證，言后輩弟子無論何能修成神通，便為掌親傳弟子。

碑并未記載神通如何修煉，但卻交代概形。

此神通名為“禽變”，分別為鳳變，青鸞變，鵬變，孔雀變，云鶴變，鴻鵠變以及梟鷹變。