司馬權：“司馬領命。”

張衍再交代番，就揮散儀晷之靈，隨后轉，刻，已現渡真殿殿之，招，就卷玉冊從緩緩而落，探掌，便將其拿。

昔為窺凡蛻，尋得根果，曾借此卷秘法觀覽，但面只記載到，后面卻片空，而則修，故并用。

于以“數真經”推演得以尋根果法之后，血潮，就將此法其，以作補全。完之后，當曾段蝕文浮現，旋又隱，只因其繁難復雜，以并沒嘗試解，此后居然就曾記起。

直到方才，才憶起幕，將此玉冊緩緩打，目移至最后面，卻員阿里跡之后，果然，蝕文又次顯現。

此功非之比，便試著推演，就成功剎，轟然震，自仿佛陡然置無盡虛空元之，而就對面，似站著，無論如何也清楚，只股無窮浩，渺然莫測之，似距無比遙，卻又似無處，用言語，已然曉對方誰，吸，正容個稽首，言：“弟子張衍，拜見祖師。”

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章節目錄 第兩百章 玄洪

張衍禮過后，頓股龐識憶涌入，無法全數理清，便先接納。

曉，自己此刻所見，應當初太冥祖師玉冊之所留縷。

僅如此，便以浩然莫測之，難以象，位祖師修為到何等步，因功差距，雙方并無法互相交言，顯然位祖師也料到此節，故才如此布置。

應之，似過許久之后，靈臺再度恢復片清，現自己又回到殿之，而方才到得虛空元幕還歷歷目，但究竟自己真正到處，還僅只神之變化，卻也無從分辨。

理緒，位祖師告訴，當其某處界空之留些，助后輩弟子修，里專守，若，取。

曾刻，只，便已清清楚楚此方界空落何處，具又該如何尋。

猜測，或許只破障之，又其后補全后續之法，才祖師，也正如此，先才未現其玄妙。

但點又何其之難，從溟滄派派至今，也唯到罷。

沉，個方必然，先提溟滄派祖師傳，就里所提到以助修煉之物，也無論如何能置之理。

“如此之事，需得與掌真。”

，將玉簡收好，便渡真殿，往浮游宮殿而，到，通傳，便被喚入。

到殿，見得掌，禮過后，便席座之，言：“弟子今見掌，為之事，方才殿參法，卻得見祖師所留之言。”

秦掌，也神微訝。

張衍將過程，又把玉簡拿，秦掌卻把拂擺擺，：“過往之法當初也見過，既未尋到，便與無緣，當再觀。”

張衍點點，就又收回，：“物為祖師所留，極，當取，只此乃溟滄派之事，弟子以為，或當數力同往，或掌親，才義。”

秦掌緩緩搖，端：“祖師所傳之物，唯渡真殿主見得，便渡真殿主緣，里唯正主才適，取就祖師之原，”自袖取印，遞過，“此印信，渡真殿主若得，把此攜。”

張衍自席站起，肅容接過。

此乃掌印信，過枚只副印，似此類印信得數枚，似云掌持枚便于掌執拿權柄，而枚乃使所用，無論誰拿，溟滄派弟子之便如派掌親至。

待收入袖放好，復又，言：“按祖師所留之言推斷，往處界空，恐途，回，卻用，如今昀殊界之事尚未確切消息傳，弟子準備待結果之后再啟程。”

秦掌片刻，：“此事，越往越好，照為渡真殿主準備些許物事，昀殊界背后若真站著更為橫邪怪，麼必極難對付，渡真殿主若能及到祖師所留之物，或反對洲利。”

張衍微微點，洲邊鯤贏媯鎮，便，也同樣以懼凡蛻境修士，但若邪怪背后乎真陽或已然到此步能，無論如何也抵擋，而隱隱種，祖師所留之物絕麼簡單，或許能從尋到對敵等神通者方法。