而法之煉，切都需神之轉運，過后再返照入現世之。

從理，名修士根底夠，能夠貫破，直達彼端，麼，就瞬之成就真陽。

但事實難以到，因為運持神需調運本元精，而轉運般功法，所耗神幾數息之吞盡名境修士，沒個修能夠如此，也樣無法到，怕莫名之物支撐也如此，因為里消耗之已過補入數目，至堅持久些而已。

事實也無必如此，因為論用修至此境，都響最后成就，以里修其實越越好，過程還能細細打磨。

傅青名當入得此境，致用數萬載，當然，無壓形，還索，以調自，養元，至期還游歷之舉，撇切，只修，麼萬也便夠用。

如此比較，千仍過于暫。

過張衍，傅青名勻千恐怕已盡最之力，而其既然認為以段限成就，應該還什麼未段以助修。

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…………(未完待續。)

章節目錄 第百章 遁落赤聚

張衍將法訣之利弊逐審過，才從神之退，：“傅宮主當修煉用，而今定千限，莫非怕輩無法到麼？”

傅青名：“當修種種所為，后細，許之處，如今雖初登此，但旁，再些個彎，且旁枝末節也必糾纏，如此千盡管還稍顯倉促，以友根底，只誠用，卻能到。”

因為傅青名已將修煉得傳渡過，張衍其所言修之法何模樣，索良久，緩緩:“傅宮主取得捷徑。”

通向真陽之當實則頗曲折，若通，就退回，再摸索正確途，而般法，等若利用傅青名過往經驗，所岔歧概取，直坦途。

簡略，就為成就般境，以舍棄都舍棄，管到底用還無用。

傅青名頜首：“錯，但緊迫，也只能如此，且友無需擔憂什麼，應諾，并耽誤友功，便所欠缺，成就之后，也再修持回。”

張衍卻同見，傅青名或許對，但修至如今，每步都設法到極致，能為單純追求功境界而拋棄自最優勢。且般便真能踏入真陽，未成就也絕超過傅青名，再得，也過另個傅青名罷。

再則，從另個方面，也認為此法必然對。因為般雖然砍葉蔓枝節，但卻得，些定因此而錯過。

因此言：“輩以為，該之途還當，錯過。”

傅青名搖搖，勸言：“友此選，修持必比原先之法艱難數倍，所用無疑更，且因許歧貧也曾過，更難以照拂指正，需轉運功法之，總力把偏折推，若堅，受得些擾，便正途，只個，就再也無法轉回，從此便與無緣，還望友慎之。”

張衍笑笑，回言：“傅宮主曾言，讓輩效仿于，自之，輩番考量，也緣由此。”

傅青名凝著，：“友當真打算如此麼？”

張衍正容：“傅宮主且請放，輩自清楚自事，絕拿性命玩笑。”

傅青名考慮片刻，終于同，：“既然友執般，貧也只能容得友試，但若何妥，還友能及轉回正途。”

按常理，憑借法力扭轉張衍，讓后者贊從自己之法，但曉，玄之太冥祖師設段，到此事。

最為鍵，張衍自堅持，若讓其如此，旦受此擾，或連最后點成功能都斷送。

里，還分得清楚。

張衍認真言：“傅宮主，輩既然此途，便其余，患得患失，或后，反失勇猛精之。”

傅青名嘆，：“既然如此，便只能由得自拿捏，只友切記點，無論修煉到何等步，定純，務必牢記，此涉及到成就之后能法，絕然忽。”

張衍神肅，：“輩記。”

從些識憶之到，修士入真陽，神就由自主向散，再照入現世之后，就變化許化，些化自主之，且每個皆翻覆之能，以作修士精化，也之為單獨，