張衍些化此回雖尋法寶，得里妖魔匯聚原委，自讓其得勢，故隨斬劍。

原本等里，著些妖魔否忍派遣化與交，但見對方遲遲沒，也就沒再堅持，轉而尋法寶。

此刻所里馳劍并沒任何掩藏舉，與先判斷致，些先妖魔對若見。

圈兜轉，現界之尚些界隱匿，當禁陣所，因傾主印信為憑，倒曾被阻，法寶蹤跡卻也見落。

對此所預料，些妖魔化也對陣禁過查，麼容易就尋到，恐被其等得。

轉，觀注神之玉碟，若此猜測錯，兩件寶物本為，麼此刻當能所應，般無用，麼再另法。

過片刻，忽然玉碟，仿佛與什麼物事相接，同股玄妙識被傳渡過，同還過之斷自閃過。

目閃，頓便然。

因禁陣未散之故，回還并能將法寶取回，過方才雙方牽引，彼此都落處，等陣崩散，其自轉而相，而因其塊，只需等待，殘缺塊自投。

既然如此，也就無需此留。

識，但見數具化斬自，相融，最后化為，抬首所，能幾充滿惡目投注自己，過卻絲毫無懼，抬目迎，好兒，些終退，哂，便緩緩化虛，直至消失見。

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章節目錄 第章 藏空挪遁法力

張衍把劍分從衡界撤之后，便遁處荒界，再數個惡界之轉挪，最后才化散虛空元之。

盡管事先遮蔽，怕些先妖魔尋到，過此輩既許至寶，麼層防備總。

把識轉回后，繼續揣摩傾祖師留玉簡。

些記載之，皆談得如何修持，如何熬磨法力，而并沒如以往所見到功法秘錄般，境界劃分之，只駕馭元。

其實從些同輩論之言，里面也以籠統分為個同層次，此也為諸真陽修士所承認。

其第個，便就如今所處階段，入得真陽境未久，法力暴漲，元盛無比，難作收束。

而第個階段，就先所認識到伏之法，似伏，實則伏自，但步到便就得以功成。非攀登境界，蛻變，而真陽因為始終再增，故需修士磨練，松懈，過好比逆舟，旦再使力，就能再度伏。

到第個階段，則語焉詳，只提幾句話而已。但至以從推斷，到此般層次，修士應該把自駕馭完滿自如，再無任何牽累，至能再往后退轉。僅如此，還隱隱到里面似乎還什麼同尋常變化，簡畢竟提及，沒法再往入。

只個以確定，真陽修士兩個階段其實相差并，怕雙方交，將方元斬滅，無論如何也分勝負。至于最后個階段斗戰之何模樣，現還無從判斷，與傾祖師談玄論修士，似也無臻至等境。

忖：“也些妖魔之無般好，倒旦易友問問。”

實則而言，因為先妖魔掌握當初修士未曾攜至寶，麼無論其等功如何，都已差別。

所幸里也沒優勢，祖師所傳秘法，便沒寶物，也樣以設法斬殺對。

過尋到對還好，磨盡對方元，勢必能自如駕馭元。以接，需得盡量到得第個層次。

對于如何到點，傾祖師所留玉簡之里面沒什麼秘法訣，只用句用磨便算交代。

雖其用歲，能其還歪，本真陽修士壽數無盡，似也用乎些，以往，而今卻沒麼耗磨。

轉到此，便遁入神之，觀望玉碟。

過得兒，便見此物悄然變化，卻逐漸化作張無限張膜胎，好似鋪，又似鏡。

過衡界回之后，已曉，此寶名為“藏空玉胎”，其能以把任何之力轉挪到其處，同樣也把自之力送注之所。