略作考后，決定繼續往。

成就轉之后，現赤陸之主成就，也自用，過管其真正目為何，判斷自己曾修持到定境之，只盡量予自己方便，而牽扯。只單純轉之境，恐怕還所，故接應當無礙。

而且能受到點，就還自以駕馭范圍之，便真什麼妨礙，識畢竟自真陽正而，也辦法以問題現之及撤。

預料分準確，等雖還，卻始終沒現什麼變故。且隨著沉浸此久，也漸漸里真正原因，實則因為入此之后，導致識與正之所分之故，

此刻只縷到此，實際就自部分，盡管還談無處，但無論落虛空元處，都受得什麼響。

至于往布須里尚好，因為只瞬，而且借用力。

里，卻被削跡象，此或能已著落虛空元之，諸之。

正索，軀卻忽然頓。并，而更好與此相融到處，個候，莫名之物灌注入軀力度猛然截，此比，幾若涓涓細流與奔騰流之別。

若軀根底稍，恐怕非但能從得益，還被其沖垮，所幸先赤陸駐數載，才能夠承受，始就入到里，恐怕識就被奪，只余具軀殼直此飄蕩，再也能。

隨著軀之積蓄力量越越雄，名杳然莫測也自底攀起，霎之，也許事。

入得參神契轉之境，并像自己所象般艱難，正如成就真陽需周還元玉般，踏入此，同樣也需物，其就落赤陸之。

若愿，則隨以踏步，而所缺失切都以瞬之補，但所得，則必所付，也必須為此承擔此舉帶后果。

僅從能應到部分，卻目還無法承受，而且些還僅僅其部分，還更隱患暗藏后。

許久，認為自己好充準備，或到得定境之，尚還宜跨步。

決定之后，便準備此，過軀卻無必撤，里修持，比之正獲益更，后待到解決辦法之后，再此處。

于轉，識從撤，刻，已到鯤府之，目轉，見枚流閃爍玉簡漂浮處龕洞之，至于其余界，仍空空片。

至方，將此玉簡拿入，只略略個頓，就縷縷玄妙之法之浮現。

里所提及，并什麼厲害神通，而功達到定層次之后，真陽修士又當如何精修提自己，從而邁入更境之。

沉，按照自理解，或許就入第層次必條件，似等記載，無論傅青名里還摩蒼們里，都曾見得，也算得極為珍惜秘法流。

更，里面還提到些許輔助修物，其等處，都指向布須。

識到，管興，還自修，布須才切鍵，只奪回此處，自才能向邁。

只惜，對應付些妖魔似并沒什麼太幫助。

原索良久，妖魔難以對付，最為主其握至寶。

但沒法寶莫非就無法斗過此輩麼？卻未必見得。

似太冥祖師傳秘法，以直接到真陽修士正所，而斬斷元之源。

以沒些厲害法器，也便只能依靠神通秘法對抗。

丹祖師傳秘法只寥寥，至于與摩蒼等交流之后領悟法，偏向于修持，只些顯然無法應付斗戰。

兩目之神閃，既然如此，就只自己推演。

與其仰仗，如切都依靠自！

如今神無窮，元無盡，又殘玉，用萬千，卻還信推演些以與敵相爭神通法。

到里，識轉，就回到青殿，始仔細理緒。

從理，只修士掌握神通秘法夠，元又夠話，麼幾以應付所同事物，至些本非用于克敵制勝，運使好，或許起到得作用還更。