無妄則平順，定壓魔，見諸邪。真陽修士若無之法，只需取截煉化，則稍稍平復化，也極用。

至于無羈，卻號稱染因，能避諸法。修士若得，只以此為廬舍，麼任遨游，受鎮壓，受拘束，之，此本居無定所，倏爾入，倏爾入，故才避免折損，直到后被護起，才沒再處竄。

但傾巨變之，卻也難以逃過。

張衍，無論何物，既然于之，必受之束，只享利，自劫數到，麼直接挺相迎，麼設法消弭，又能讓每回都避過。

無羈其實沒避過災劫，過將之延后而已。

但因果積累之，終應驗。

譬如真陽修士亦爭，其實也順應，自護持種辦法。

當然，夠實力抗衡劫數，或者法避過，自必乎些，過數修士卻無能耐。

布須傾之變，此最后也能逃過，過對其而言，卻未必幸事，無此遭，以其所為，無數因果糾纏之，到最后必然切活都被自己堵，只徹底消結果，而現卻仍殘干留。

番后，決定作太變，還把其鑿筑成法舟最好。

其實里還占個便宜，于如何具祭煉此物，過許討論，些都記載過往典籍之，里面還詳細步驟。

既智慧此，也必再推演，只需稍加改換便，因為些布須寶材現無法獲得，只能用適之物代替，雖效用所，但也沒辦法之事。

然而正始祭煉，卻作頓，笑：“原也老實，既然里還，正好拿用。”

卻察到，象龍爐之居然還數奇留，應該次祭煉蓮所余，被其暗暗截取。

好物，真陽修士本就事成之能，只布須之物卻未必能還原全部，但奇，就能夠返照本，如此些缺寶材也就著落。

象龍爐傳縷，似很愿。

張衍笑：“此回算貧借取，也莫急，過得此劫，后自尋得好物于，再則，等與也算榮俱榮，損俱損，此次無法平滅妖魔，到最后也過便宜此輩而已。”

象龍爐雖還些舍，但其還能辨里面利害，爐蓋，就將些殘余奇盡數放。

張衍微微笑，轉，之，所無羈殘干都投入到爐膛之。

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章節目錄 第章 舟稱名為斗勝

張衍把無羈置入，同觀，隨著奇化，件件原本只于布須寶材逐漸成，并也隨著祭煉步驟斷落到爐。

象龍爐也斷嗡嗡作響，自里蒸騰而起，但過久，此物卻傳股之。

因為若祭煉得好物事，對其完善自也好處。

過無羈布須撐之，縱然壞損，本未變，絕然些尋常寶材比，真根完好神投入，恐怕爐就未必能承受起，似等形卻最好。

只畢竟神，祭煉也超過般寶材，祭煉余載之后，才算稍稍絲。

爐空空之，好似擂鼓擊筑，些殘也種奇異變化，居然如冰塊般化，并匯聚到到處，表面，似化作團流，好似隨而變。

但事實并非如此，些典籍記載之注，到步，祭煉之只瞬以將之塑，若成，管如何擺弄，其仍變回本，所辛苦都費。

次還得此事，再度耗費寶材只事，更為困難問題，其比次更加難以祭煉。

此物好像能自適應變化，次次成，只次比次困難，直到再也無法祭煉為止。

從里，經歷過次劫后，便以后相同災劫再落，也定避過。

試著神之推演，然而論試遍，卻都沒次成功。

正如先遺策之得樣，涉及到等層次奇物祭煉，能通過觀得，只能純憑自能耐應，錯過，便就彼此無緣，求。

淡笑，平常候，或許自己以順其自然，但等，緣無緣之事，就考量之，只能設法求，或許能導致寶成之后與主彼此契，但總比能用得好。