羽丘嘆，：“此回怕得罪此。”

曜漢老祖：“無妨，與位并無交，便回絕也如何，況且與因果位，就算真與翻，也把討回之后。”

乙涵邊虛未能得到結果后，曉此回事已失敗。

而就方才話之，里又被迫挨得雙方數輪攻勢，渾法力已被削到最底層，現若及撤，至能被對鎮壓于此。

雖見得能把如何，若對放法力壓迫，就只能直被拘束里，再無法得任何事，決計能忍受。

將鈴玉杯同祭，將擁法力稍稍緩解，隨后拿個法訣，自接引，只瞬，化閃，其就連同法寶，并抽遁。

張衍著其，隱所。

方才攻擊此之，對方用玉杯吞化法力，對付布須偉力，卻未如此施為，而直接用法力沖撞。

倒沒什麼對，因為法力殘玉之經過推演后再放，所以顯得更為盛，而布須此番引力量則相對較。

總得問題麼簡單。

若次還好，接連數次皆如此，以對方令布須偉力與其自造化之寶接。

里到底什麼原因，沒見到真實結果之還好判斷，過位即將到威脅之，其必易放棄，應該還接。

略應，卻見簪元浮現，并對個稽首，：“謝友伸相援。”

張衍笑笑，：“友必言謝，貧本就答應過神常友，既敵至此，自當幫襯。”

兩幾句后，因神常此刻如何，就各化虛，入至定世之。

此刻神常童子已然退見，神常識又次主駕正，見兩到得面，打個稽首，歉然言：“未此次疏忽，竟險些讓得，實之過也。”

簪元忙：“如何友過錯呢？識之事，委實難以預料，再也虧得友謹慎，才令位未能讓脫。”

神常憂：“位，竟渾然無，好似完全失卻自，此事若設法壓制，回恐怕還類似形現。”

張衍微微笑，：“友若為此擔憂，必。”

神常分見，鄭：“友教？”

張衍：“友言，友無非怕識被位奪，位真能到此等事，又何必召喚到此？至于此回被侵占正，以貧方才所見，過位更為純澈而已，友若對自途堅定移，毫無搖，麼自再受此困擾。”

神常沉默片刻，才嘆：“友語。”隨后便陷入沉之。

張衍尋解決之法，也相擾，與簪元打招呼，就把虛散，識又回到正之。隨后也考起事。

到煉神境后，由于煉神修士滅，也導致無論擊敗對次，對方次總能再度殺回，便得勝，也只之勝，并能把敵真正如何。

除非能夠以絕力量，將對現世交融隔，徹底將之壓入永寂之。

認為自己若能主馭布須，并能夠借用其絕部分力量，定就以解決此事。

現距步還相當遙，便以此刻修為，也布須猶如汪，測，漂泊其尚見彼端，遑論掀潮。

再，既然能將敵逐入永寂，只能設法將其拘束起，也無需太過，只能捱到自己過解真，就已然算成功。

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章節目錄 第百章 渡法常

張衍番考量，并非憑空得，駕馭布須偉力對付乙涵之，就得該只把此當法力般宣泄。

等力量自成，又抱作團，若得以分隔，待落入現世之，久歷滅之，很能化作為塊單獨造化殘片，故只駕馭得宜，就能用困禁敵。

過點需得注，若，接布須久，定也能利用此處偉力。

譬如先青圣，其入得此，尋求托庇應該真，只認為其肯定也探尋此目。

越樣，越能讓此輩如愿。

現雖能許借用布須偉力，過只牽引之法，只需轉便，完全控制，便就能，除非以自法力用承托起股力量。