張衍能到，很脆，窺，至辨查過未，恐怕都使其崩散，也為何參霄把放里，按理得此，帶件法器也比帶得此物得好。

考慮，既然無什麼威脅，就暫用管。

把目落到最后件，卻半根軸，與物般無，顯然就另半法器。

過之后，轉，就帶著幾件，自神之退。

伸過，將枚玉佩持拿起，卻現，憑此能應到魁宮所，并隨以憑此遁入。

沉，玉佩定牽扯到清沉渾域背后方造化之，或許用，于先將其收起。

隨后向半根軸，轉，處半根也憑空浮現，當兩物擺起后，便相互牽引，并同放靈，只瞬息之，就得復完全。

此再，已再根軸，而對并列玉軸，像卷而對攏圖。

稍作應，現單純以法力催，已難以駕馭此物，于伸，持，將之緩緩分，霎，只神張，猶如置虛寂之，見無數現世里現閃滅，頓便，以相助自望見而今虛寂之切變化，根本用自識或正得現世。

般，此物對尋造化之確很用，以尋過程避位，至于到之后如何拿到，另回事，以容后再設法。

神又演化虛寂之逡巡，現正如先所料樣，此物雖能夠相助修士應造化之，但作用也極其限，絕能過度指望此物，只比原更，終歸好。

拂袖，將件都收起，隨后轉，兩界轟然啟，識已回到正之。

清寰宮，張衍睜目，處造化之，現已處掌握，本以為就算自己以到步，也許久之后，未曾般順利。

此刻能到源源斷力量涌，因為所途之兼求之，只擁造化精蘊，麼參悟通徹之后，自修為就斷增。

隨著到之理更，也隱隱約約到通向境些玄妙，由神微，也難怪邊些同并無個能至此境之，因為此境純靠修煉雖以直接攀，但過程將格漫，唯得見些，方先步邁入。

些玄妙并非只以到，修士過解真后，久持之，緣若至，麼某刻就悟到些，或許初過隘便就所察，也或許久久無法得見，純自運數，而現，卻完全因為匯聚處造化之偉力，于瞬打破數，方才得以望見線玄。

只造化之極難尋，對求之修士，彼此所爭奪無乎就些，此刻得到些，麼其余同必然就些。

無形之就矛盾，因為境最，無疑就擋眾途。

好現并用考慮些，位面，求之便修都無從，所以擊敗位之，些矛盾都以被掩蓋。

所以劫，對些而言，反而以得緣。

，現還剩清沉渾域背后處掌握之，以自己所能調運造化偉力，就算清沉造化之方兩界被參霄牢牢把持，因為域相通緣故，也樣能憑借此刻所具備莫偉力推扇戶，并直接殺到其此。

并忙著，盡管與參霄幾回對，仍麼解名對，且畢竟對方主斗戰，還需得番準備。

至此處，轉，就至鎮壓玄澈與老無名界之。

玄澈自次張衍后，就全力對抗邊無處壓力，只此刻，忽，終回過神，抬，卻見得張衍，神由凝。

張衍引，將玉佩引，任其飄懸里，問：“友之物麼？”

玄澈見此，神頓變化，：“莫非處造化之已被尊駕奪取到？”隨即又：“對，若樣，尊駕也必見。”

“此物果然參霄從尊駕得。”張衍將玉佩收起，：“貧些疑問問尊駕，若愿回答，也以。”