所以后者若真問題，至只能限制其繼續尋造化之，唯再德歸，并與聯，方能將之迫入寂。

起，便偉力鼓蕩，化作個分，自布須，須臾便落處造化之，打個稽首，：“微友？”

微此刻搜尋造化之，見得張衍，些奇怪，后者為何個候尋自己。推算，見沒什麼險惡預兆，便自觀之處，先與張衍見禮，而后問：“友何？”

張衍：“今次此，為與友確認事。”

微略詫異，：“何事？”

張衍：“友曾言，當造化之精破碎后，因劫力所困，導致部分力量仍被困諸之，以致諸事無從曉？”

微，：“友如此問，些什麼？”

張衍：“貧于定窺線，恰好友曾曉之事。”

麼也算錯，因為由聚而起，并自神之察見切，所以以由推算而。

微然：“里什麼事分緊，乎到之，然友也尋到處。”抬目過，：“友若見得什麼，還請吝告之。”

張衍：“當初諸位德為尋境，曾設法點造化之精，使之靈性誕，好設法從其問得，只此靈，卻欲奪諸位德補全自，而后造化之精便何故崩滅。”

微掠過奇，緩緩：“造化之靈今又何？”

張衍：“友觀治造化之，當見得些許端倪。”

微回首觀，過得片刻，眸凝，：“……”

竟此得絲斑點，目無比，之卻絲毫曾留到。

為德，自也無之，自己未此事之，無從觀得此物，而曉之后，卻能夠得見。

張衍：“友所見造化之靈，過其殘碎罷，而今數造化之都見得，過其最部仍諸之，其能吞奪德，占據其，再以其貌化顯而，便熟識同，也無從分辨。”

微，沉：“友何事，過友或許岔。”

張衍淡：“友當真以辨清自麼？”

微皺皺眉，本個問題對德沒什麼為難，德與混同，乃世之顯化，即，即，能被替？造化之靈卻偏偏能到點，也無以證自。

慮片刻，：“按照友所，造化之靈所求，無非吞奪其余友，補全自，而以貧之力，似無能為之，至連友也無法勝過，得稍許，入得寂，再回怕也能。”

張衍淡笑，：“卻未必，友偉力，歸之若無阻止，必定傾滅諸，將所及自煉神同俱逐入寂，到便順利占據布須，造化之靈本就造化之精誕而，布須作為破碎部，正好彼此契，當更獲助力，而等到再德到，必歸布須，而后友便引偉力將之吞奪，之力再對付隨后歸之，麼很就將德都吞奪為己，如此而易舉就求得完全。”

微也無言，番話得好像真就造化之靈所變化，若換得此，定已陷入自懷疑之，

為德，自然能被幾句言語所搖，即便對件事疑，也只設法求證，管表面再如何能，沒真正之，易否認自。

呵，：“難怪友無從分辨。“略略頓，張衍，：“友若得妥，其實個辦法以解決此事。”

張衍：“愿聞其詳。”

微：“友若段，將送入永寂之，而后就如友方才所言，倚仗布須之威，將隨后到同盡皆掃平，難斷絕此僚之。”

張衍笑笑，：“友又未過？”

微目微瞇，：“友又為何如此呢？”

張衍淡：“管如何，輩敵都造化之靈，豈敵未除，先自斗理？至未證實友造化之靈所化之，貧如此。”

其實微所言，也只能況，實際德造化之靈兩股識背后推，此事豈被麼易解決？恐怕屆歸回諸之再，而兩，至更，單造化之靈之敵，更諸位德之敵。

而且就算每回都將歸德送入永寂之，對自己也沒什麼太好處。又造化之靈，以吞奪德，壯自，等到最后造化之靈歸，還難勝負。