過久之后，堅守之，渾濁偉力潮漸漸變得清澈起，周圍也片。

著周些同源力量，個候自己以選擇將些偉力吞，變化為自己所，或許就步攀到自以攀最層次，若將之舍棄，過后就純靠自己緩修持。

能夠省卻無數難，直入境，還沒什麼太險，對修無疑個極誘惑，

卻沒舉妄，認為只自己修煉得才自，若力予，終究隱患。

起，代表著決定。

所偉力潮俱見，止如此，所切，包括萬物都起退，則從浮。

與此同，到股悅之從起，此從沒過自己居然麼沉枷鎖，現朝脫，卻清靈自，

只當浮到某個頂點之，卻轟然震，陡然變，卻現自己處個陌所，而幾個站里，似爭論著什麼，清楚講什麼，然而切都模模糊糊。，

似乎能對面什麼，但又無從入探，只能像個旁觀者般著些還自。

此此刻，識漸漸清起，瞬領無窮奧妙，般繼續，就能尋到最終之。

然而卻般對，因為同樣并非自己該得，故以無毅力，主止此，只震之，切景象俱已消散，代之而起無數如般璀璨現世。

卻自距些現世逐漸，頓悟，唯尋歸途，才能歸回此，然自己將無法再現。

得此，便把定，循著冥冥之點應追尋而

張衍雖于清寰宮，卻直注著旦易處，其能守，過沒什麼問題，沒能到點，雖也能成就，但就再旦易，定將之滅，再送其性靈回轉。

沒到，回觀望之，卻另收獲。

旦易因為布須尋求破境，而為布須御主，又執掌部，卻也把其尋過程得清清楚楚，同也證實自己個猜。

造化之靈偉力之所以從層著，推托世之入煉神之境，用實際便落里。

每個造化之靈托世之旦跨入煉神徑，都到造化之精破碎之幕，就次全盤接受造化之靈正所，并且貫通法。

而煉神所見，即真實。換言之，托世之順從法之，就很能瞬息之獲得造化之靈全盛之所執掌法，而擁法，便就擁能為，等于完造化之靈現諸。

雖然其本只造化之靈碎片，及正，怕只瞬現諸之，也夠怖。

造化之靈正能憑自與所德對抗，憑借諸現力量顯抵擋，更怕，就算能逃過，正得此接應，半能突破劫力歸，切就挽回。

張衍目幽，們里尋對付造化之靈辦法，其即便沒真正落正，也同樣法設法將們吞奪。

尋，所造化之靈托世之，只屈從法，無疑都潛威脅，既如此，麼此輩之途就必須設法斬斷。

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章節目錄 第百章 負通

張衍很，若周還元玉攔面，阻些造化之靈托世之攀境幾乎難以到之事。

此刻也考慮起個問題，元玉如此難以現，究竟與造化般，如此，還能察到造化之靈里變局，所以提步等布置？

到點，便需改換諸規序。

過德及造化之靈正各執，從理，至需窮通諸般，力壓兩者，方才能到等事。

能到，恐怕也只造化之精本，因為無論造化之還造化之靈，亦或元玉，都從孕育。

造化之靈后才被賦予靈性，所以除非借用其力量，否則主得此事。

個疑問現無法求得答案，認為，盡管元玉阻隔，還能因此放松，因為能孕育元玉止布須鏡。

些未曾現于們面造化之還，里面但元玉蘊藏，更造化之靈碎片。