過鴻翮與曜漢兩都清楚，造化之靈此等舉當只附帶，其應對能麼簡單，應該還后招，只無法見到，所以都尋其能疏漏方。

界，空絕域，驚穹，清派眾修士也目轉睛著斗戰。

荀懷英猛然往步，目片刻，言：“祖師。”

其余同輩都點，神之隱現振奮之。

由于境修士與太德修為相差太，即便通過旦易之見轉予眾，座幾位德形貌都模模糊糊，通常曾之，誰也難具份。

對于清弟子，根本用刻辨認，只觀鴻翮里，就股鋒銳無比，斬破萬物昂揚劍，就自祖師。

鴻翮次，諸皆波及，因為層次之故，尋常修士毫無應，對于清弟子便就同，入世劍們能夠清晰無比受到，并能由此神之照見諸劍法玄妙。

由此，自祖師順們個緣法，然絕無能從獲取到什麼。

荀懷英當即盤膝，再能相爭之景，而殿之清弟子也同樣如此，個個。

觀摩諸位德斗戰固然往后再難見得緣，們，無劍方才們真正所追逐，就算因此放棄其緣，也毫猶豫。

布須，由于諸世并，些原本只被牽連布須渾也個個化作此方界域。

原本張衍就曾用偉力使之再布須，只與諸溝通仍需仰仗界，現只洞層次，便能渡往。

此刻座玉宮之，洵岳也正站里觀望著戰局，作為真陽尊，盡管同樣對雙方所演化法理解，距煉神也僅差步，卻比些凡蛻層次修能接受到更。

為太冥祖師親傳弟子，自分清楚，座幾位德之并無自老師。

過與幾位同交流，所都能到太冥祖師無處偉力，由此以判斷，自老師并沒被造化之靈吞奪。

私揣測，祖師應該同樣也盤局之，而且當著什麼更為之事。

忖：“管如何，還玄元太盤之，與祖師之必能夠相互照應。”

張衍沒牽扯，便里全力并造化精蘊，見此事漸漸成，造化之靈卻始終沒什麼，仍維持著先作為，由起絲警惕。

此僚能就麼睜睜著們成此事，真如此，除非什麼更吸引其。

轉，考慮什麼方能還疏漏。

就，到件事，卻很能被忽略過。

神轉，刻，已入神之。

片刻之后，所聚便被喚，其對打個稽首，：“友此次喚，什麼問詢麼？”

張衍問：“問友句，因何故舍棄，此后無論如何也愿聚？”

：“由于偉力缺失，里也難以確定，過得友所見，以自止推斷，應該為被造化之靈化為如幾位同般借托之，所以自散偉力，讓此僚吞無吞，奪無奪。”

張衍點點，與推論很符，：“再問句，友當初散偉力，麼之法無能還留于殘余偉力之？”

陷入沉默之，半晌之后，才緩緩言：“剩偉力也當無法承載法，其當歸回。”

張衍轉，德若被逐入永寂，麼法自然就歸回，僅僅散絕偉力，卻未必見得如此。

若位真將自所執掌法送歸，麼事倒簡單。名辛苦勤修能，真甘愿將自己修盡數散麼？

假設其留法，并用某種方法加以遮掩，麼承載法偉力應該還落諸之。

而值得注，造化之靈無疑件事。

回方才造化之靈所為，其偉力雖然充斥諸，更卻落些未之。

先著無奇怪之處，現仔細，卻透著層古怪。

其偉力阻礙造化精蘊并很能只順帶，或許真正目，借此入到些未之，而將個法尋。

個猜測之后，卻沒刻得論斷，而先再起應，見其偉力每每某些造化之頓片刻，從阻止并之勢，絕然余之舉。