管，都以，就當賺賺神話度，傳度。

倍薪奉，而且稿費，還用署名。

兩個文神頓沒脾：“們回試試。”

便笑：“們，以征文，樣以稿費，此還以拓印廣告，種事，無師自通。”

幾個文神自詡清流，里直接承認自撈。

里，撈恥，只憑自本事，當然供免。

擺擺，叫們退，又叫兩個文神，叫們負責宣傳招，擴響，再辦個適階神祇期刊。

也得簡仙啟，始掌握輿論。

樣兩個兩個組，招見文神，招見幾組。

之言，太片面，如果所都個音，就信度很。

就叫眾鑠。

本事，打算跟別分享，且種事，也很見得。

跟文神們聊沒久，之跟著帝后娘娘建孤園，槐蔭仙子過：“神主，們也以建孤園，過，而活。”

福利系，當便：“得以以牽，建們州圣母圈子，洲圣母們音，就很，能響到方方面面，而且圣母們掌握輿論，如今也圣母，蓮圣母，且救苦鬼嬰童善舉，們州個牌面。”

槐蔭仙子睛亮：“如帝后娘娘，接見諸帝君從神女眷麼？”

(本章完)

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文神們操作

步子邁得太，就容易扯著蛋，州如今展能太“拋現實談”，雖然自然資源豐富，但都初級產品，賺。

美世界，旅游勝，也因為處于邊疆，且戰事頻繁，沒愿報名。

如今支柱產業，也沒個正經。

按照世，必然展業，，，并。

但洲部，然沒展業壤。

單業紡織類，洲邊神采云霞織匹，專織女，能織無縫，仙之，種靈桑，養靈蠶，修煉“織錦”女修，以織各種法，侵，能憑虛御空。

些都精細作作坊模式，便連著府，也作坊模式，只產制式裝備，才庭自設“廠”。

而且神還個特點，什麼都凝煉權柄，沒權，啥也成。許都壟斷。

比如笏板洲笏板就世，，等切子產品集，都神主司，售賣。

比如靈根種子則全農神壟斷。

再比如建造府邸，便也院基本壟斷。

如果州量種植靈棉，聘著蠻民采棉，用械紡織成布，至編制靈禁，估計引庭織女討伐，而織女神，男耕女織，紡織權柄農業權柄同等比，便帝后娘娘也凝煉此類權柄，洲還“蠶娘娘”種神，專管蠶類得疫病，且信仰廣泛。

權柄，個，個命運，因此，展產業，也只能兩個方面專研。

好，農業，礦產。

命運話就玄虛，決定展福神產業，力扶持福神展，福神命也命，沒必戰就拿獻祭吧。

第個，就比較科技，便系統面版，將其歸類于種特殊命運神器，但制作檻比較，如今只自個以制作，還神代游戲之神之后，但自之設計個屬性陣法，如今又州假設羅網，完全兩兩結，將羅網變成個型務器，平等鏈接所，加定命盤，鏈接眾命運，至精準為所定位。

也就所謂“運營商”，自只售賣以接收羅網信號“卡片”就。

所以本質還“網絡務”。個還為。

但也只能自己搞，能讓別代勞，需費，而且區域限，州就沒信號，除非煉制件以命運神器，將其舉，變成。

畢竟個原理磁，麼唯物，而唯主義信號，算“波？”

邊苦惱除卻農業，畜牧業，還能展什麼產業。

幾個文神就已經始辦報，能太，調們主觀能性。

們便得能凡報刊樣，只能，沒。

于周邊派，尋到幾擅制作符箓派。

幾派，煉制留符，煉制“承符”，因此報，便用階符，面刊登文章用靈力激，便音自朗，至配像。

直接從媒，變成“媒”。

畢竟笏板誰都用得起，起碼個，才能用得最級笏板。